Історико-акмеологічний аналіз понять "громадянин", "громадянськість"

Якщо зіставити визначення понять "громадянин", "цивільний", що наводяться в різних, виданих у різний час енциклопедичних виданнях, стає очевидним, що вони істотно відрізняються. В. Даль в тлумачному словнику живої великоросійської мови подає таке визначення: "Громадянин - міський житель, городянин, посадский, член громади чи народу складається під одним загальним управлінням, кожна особа або людина зі складових народ, землю, держава" 2. В. Даль співвідносить поняття "цивільний" з "належать до громадян, до держави, до народного управління і підданства". Автор зазначає, що "цивільні обов`язки двоякі: по відношенню до уряду і по відношенню до ближнього. У словнику наводяться також визначення понять" громадянська доблесть "(мирна і військова).

В.Макіенко і Т.Г.Нікітіна, дослідивши, як трактувалося поняття "цивільний" в період 1920-1930 рр. в Росії, відзначають, що "цивільний" розуміється тут як відноситься до громадянина, громадянам держави-відноситься до патріоту, властивий патріоту. "Гражданственность" розглядається в даний історичний період (1920-1930-ті рр.) Як громадянська активність, громадянський обов`язок і громадянська зрелость3.

Словник сучасної російської літературної мови, виданий на складному переломному етапі розвитку російського суспільства (1991 р), визначає поняття "громадянин" как4:



а) особа, яка належить до населення будь-якої держави, яка користується всіма правами, забезпеченими законами цієї держави, і виконує всі обязанності-

б) людина, службовець Батьківщині, народу, який дбає про суспільне благо.

Дане визначення, на наш погляд, найбільш точно визначає поняття, дозволяє будувати більш конкретне уявлення про його сутність.

Наведені, вироблені на різних конкретно-історичних етапах розвитку російського суспільства і держави визначення "громадянського" і "громадянськості" свідчать про виявляються в часі відмінності інтересів суспільства або держави, складності досягнення оптимального балансу. Тлумачний словник російської мови кінця XX в., Під редакцією Г.Н.Скляревской, призводить визначення з`явилися в даний період в Росії поняттям "громадянська непокора", "громадянське суспільство", "громадянське примирення", "громадянську злагоду" 1, що само по собі характеризує загострилася проблему досягнення балансу інтересів особистості і суспільства, особистості і держави. Заходи, що вживаються сьогодні різними державними і громадськими організаціями зусилля багато в чому спрямовані на зниження гостроти даної проблеми, на формування громадянського суспільства в Росії.

Зараз, на початку нового століття, кажучи словами Президента Російської Федерації В.В.Путіна, "є хороший шанс поєднати ресурси зміцнілого держави і енергію демократичного суспільства. Настає час, коли бути громадянином Росії стає престижним. Тим більше що просте поняття" громадянин "завжди значило набагато більше, ніж юридично оформлена зв`язок з державою. і тому громадянськість і патріотизм від однієї лише записи в документі не з`являються "2.

Рішення проблеми багато в чому може бути зумовлено реалізацією стратегії громадянського виховання. Цієї ідеї дотримуються багато фахівців в області гуманізації освіти. Так, на думку І. О. Зимня, сьогодні "в основі розробляється загальної стратегії виховання повинна лежати концепція пріоритету активної, творчої, творчої життя людини, в контексті чого" виховання - це соціально-обумовлене становлення індивіда, як людини, особистості, громадянина в процесі інституційної, межличностно-рефлексивної соціалізації та інкультурації "3. Відповідно виникає проблема громадянського виховання особистості, громадянського становлення, досягнення "акме" громадянськості.lt; lt; ПопереднєНаступна gt; gt;

Увага, тільки СЬОГОДНІ!