Теоретичні уявлення, розроблені в санкт-петербурзької психологічної школі

Ряд важливих теоретичних уявлень розроблений в так званій Пітерської (Санкт-Петербурзької, Ленінградської) психологічної школі, що бере початок в науковій і організаторській діяльності Володимира Михайловича Бехтерева, про який ми говорили вище.

Авторитетної теорією, яка склалася в цій школі, є «теорія відносин» Володимира Миколайовича Мясищева (1892- 1973), створена в розвиток ідей його вчителя, сподвижника Бехтерева Олександра Федоровича Лазурского (1874-1917) і представляє особливий підхід - в рамках марксистської методологіі- до проблемам особистості.

В. Н. Мясищев виходив з того, що головним принципом вивчення природи в цілому є принцип вивчення її об`єктів у взаємозв`язках. Для людини ж, що виступає як активний суб`єкт, характерні відносини - усвідомлені виборчі зв`язку його з різними аспектами буття - з іншими людьми, предметами, власною діяльністю, самим собою. Найскладніші ставлення людини до навколишнього світу виражаються в його психічній діяльності-в етіхотношеніяхчеловеквиступает в ролі суб`єкта, діяча, свідомо перетворює дійсність. Відносини людини в розвиненому вигляді представляють систему індивідуальних, виборчих, свідомих зв`язків особистості з різними сторонами об`єктивної дійсності.



Основні сторони психічного життя, по В. Н. Мясищева, - психічні процеси, відносини, стану, властивості особистості, нерозривно пов`язані і які проявляються одне в одному.

Система відносин - психологічне «ядро» особистості. Через це поняття в теорії В. Н. Мясищева виявилося можливим розгляд різних психічних явищ. Так, мотив виступає в цій теорії як вираз ставлення до об`єкта дії-воля проявляється в досягненні мети, яка є об`єктом активного відносини-риси характеру - перетворені відносини та т. Д. Через суперечливі відносини В. Н. Мясищев, який є одним з найбільших вітчизняних психотерапевтів , розглядав неврози.

Ще один важливий напрямок вітчизняної психології пов`язане з ім`ям багаторічного лідера Ленінградської психологічної школи Бориса Герасимовича Ананьева (1907-1972). Він розвивав деякі важливі положення В. М. Бехтерева, ініціатора комплексних досліджень, і виступив з ідеєю створення особливої дисципліни - людинознавства, що включає дані психології, антропології, медицини, фізіології та ін. Наук про людину. Таке розгляд припускало кілька основних напрямків: вивчення людини як біологічного виду- аналіз онтогенезу і життєвого шляху людини як індівіда- вивчення людини як особистості-як суб`єкта-аналіз проблем людства. (Головна робота Б. Г. Ананьєва носить назву «Людина як предмет пізнання», що нагадує про назву праці великого російського педагога, творця педагогічної антропології - тобто необхідного для педагогіки цілісного вчення про людину - Костянтина Дмитровича Ушинського (1824-1870) «Людина як предмет виховання ».)

У своєму підході до людини Б. Г. Ананьєв розрізнив рівні осередку, зокрема, рівень індивіда і рівень особистості.

Розвиток індивіда - це онтогенетическое природне розвиток людини - зачаття, народження, дозрівання, зрілість, старіння, старість.

Особистість же - суб`єкт суспільної поведінки і спілкування (спілкування Б. Г. Ананьєв розглядав як особливу діяльність поряд з предметною діяльністю і пізнанням) - початок особистості людини настає набагато пізніше, ніж початок індивіда, і пов`язано з утворенням постійного комплексу соціальних зв`язків, освітою регулюючих їх норм - освоєнням коштів спілкування і діяльності.lt; lt; ПопереднєНаступна gt; gt;

Увага, тільки СЬОГОДНІ!