Розуміння аутопсихологічна компетентності в контексті проблем суб`єкта та особистості

Незважаючи на те, що поняття аутопсихологічна компетентності було введено в психолого-акмеологічної теорію і практику порівняно недавно, коло суміжних проблем (саморозвитку, самоконтролю, самореалізації і т.п.) традиційно розглядався в контексті вивчення особистості професіонала (Н. В. Кузьміна, А .А.Деркач, Т.А.Егорова, А.С.Гусева, Р.Л.Кричевский, А. К. Маркова, Н.С.Глуханюк, В.А.Сластенин, В.В.Лешін). Теоретико-методологічним підставою постановки проблеми розвитку аутопсихологічна компетентності виступають комплекс уявлень, які розкривають поняття суб`єкта і особистості в психології (С.Л. Рубінштейн, К.А. Абульханова-Славська, А.В. Брушлинский, Л.І. Анциферова, О.Н . Леонтьєв, К.К. Платонов, А. Г. Ковальов та ін.) і акмеології (А.А.Бодалев, А.А.Деркач, Е.А.Клімов, В.Г.Асеев, О.С.Анісімов , С.А.Анісімов, А.С.Гусева, В. Г. Зазикін, Р.Л.Кричевский, А. К. Маркова, Н. В. Кузьміна, А. А. Реан, І.Н.Семенов, М .Ф.Секач, С.Ю.Степанов, Е.А.Яблокова і ін.).

У сучасній психології поняття суб`єкта розглядається в двох основних значеннях - для позначення оптимальних рівнів, стадій вдосконалення в розвитку особистості, для визначення її специфічного якості, в якому вона виступає в кожній спеціальній системі зв`язків і відносин (суб`єкта діяльності, суб`єкта спілкування та ін.). Методологічною підставою аналізу аутопсихологічна компетентності (АК) особистості має виступати розуміння суб`єкта, яке пов`язується з його активністю, самодіяльністю, саморозвитком, самодетермінації.

З точки зору досконалості організації категорія суб`єкта відображає певний континуум, шкалу, простір, утворене двома, а не одним, полюсами - від реального, часто абсолютно неоптимального до ідеального, оптимального способу організації. Активність суб`єкта розгортається саме в цьому просторі - від готівкового, реального (або скажімо, абсолютно деструктивного) способу організації до ідеального, оптимального. У цьому сенсі суб`єкт постійно вирішує завдання вдосконалення (самовдосконалення) і в цьому його людська специфіка і постійно возобновляющаяся завдання. Таким чином, розуміння суб`єкта як саморозвивається є одним з важливих методологічних підстав для розробки проблеми розвитку аутопсихологічна компетентності особистості.

Другою характерною особливістю суб`єкта є те, що його сутність пов`язана не тільки з гармонією, впорядкованістю, цілісністю, але і з дозволом протиріччя між тією складною живою системою, яку представляє він сам, включаючи його цілі, мотиви, домагання (якщо говорити про особистісному рівні) і навіть структури його організму, тіла (якщо говорити про организменном, індивідуальному рівні) і об`єктивними (соціальними, технічними та ін.) системами. Суб`єкт активний не тому, що потреби рухають його активністю, а тому, що він дозволяє суперечність між своїми потребами та можливостями, умовами і т. Д. Їх задоволення. В порядку вирішення цієї суперечності суб`єкт і виробляє певний спосіб організації, в тому числі і своєї діяльності. Система організації самого суб`єкта представлена не тільки його цінностями, цілями, установками і внутрішнім світом. Вона включає його природну та індивідуальну організацію, що має переваги і обмеження, властиві всім (обмежена швидкість рухів, нервових процесів і т. Д.), Або тільки даному індивіду (наприклад, погане запам`ятовування, швидка стомлюваність, слабка воля і т. Д.) . Завданням суб`єкта в найширшому сенсі слова стає приведення у відповідність (звичайно в відносних межах) своїх можливостей і обмежень з вимогами і умовами діяльності, що він і здійснює в порядку вирішення протиріч між своєю системою організації і системою організації праці, професії, даного робочого місця і т. д.

Навіть, якщо в якості суб`єкта виступає особистість і індивід зі свого роду ідеальною організацією - прекрасним здоров`ям, статурою, витривалістю, наявністю здібностей, волі, цілеспрямованості і т. Д., Це не означає, що протиріччя знімається: в даному випадку він може зіткнутися з такою системою самих об`єктивних умов, в якій він не знайде свого місця. Таким чином, саме теоретичне визначення суб`єкта як способу організації або як системи організації має в своїй основі протиріччя - невідповідність його можливостей і обмежень об`єктивної сфері, системі, в якій він повинен функціонувати працю, спілкування, особисте життя і т. Д. Як суб`єкт діяльності, спілкування або пізнання він вирішує це основне протиріччя, що складається в кожній згаданій сфері з безлічі реальних протиріч і виступає досить конкретно.

Дане методологічне положення лежить в основі прикладних аспектів розробки проблеми аутопсихологічна компетентності і пов`язане з аналізом специфіки її проявів в контексті різних видів професійної діяльності в тому числі і діяльності держслужбовців. Виходячи з цього, аутопсихологічна компетентність розглядається нами як один з важливих факторів формування суб`єктних характеристик професіонала: суб`єктивно зручних умов діяльності (при формуванні індивідуального стилю діяльності) - оптимальних внутрішніх станів в когнітивної, емоційної, поведінкової сфері-у виділенні підструктур "Я", що відповідають за самовдосконалення. Зокрема, на думку, Ю.В.Сінягіна, розширення діапазону суб`єктності (самоактуалізації) відбувається за рахунок розширення організаційно-управлінських структур, в які включається професіонал. Іншими словами, організаційно-посадовий рівень професіонала є показником ефективності його самореалізації.

Розглянемо це докладніше. В акмеології реалізується парадигма розвивається суб`єкта, що має на увазі розгляд не тільки адаптивних (до діяльності) варіантів його саморозвитку, але неадаптівних, які передбачають вихід суб`єкта за рамки звичної діяльності. У контексті такого розгляду особистості формулюється проблема індивідуального стилю діяльності як особливого, различающего різних суб`єктів способу її здійснення. Стиль виступає в якості специфічного психологічного механізму адаптації індивідуальності людини до умов і вимог середовища і має трехфакторную детермінацію: актуалізовані індивідуальні особливості людини-організація компонентів спільної професійної діяльності-організація взаємодій суб`єктів. Він має три ієрархічних рівня: "суб`єктивно-зручні умови діяльності" "СУУД" "структура" - "тип організації діяльності" (ТОД) і два полюси: "суб`єктивно зручні, бажані" - "суб`єктивно незручні, відкидаємо" компоненти і умови. Механізмом функціонування стилю є пошук оптимуму сполучення (урівноваження) індивідуальності людини із середовищем при постійних його перебудовах в просторі двох полюсів. При цьому найбільш стійкою, консервативної характеристикою стилю є "СУУД", найбільш мінливою, гнучкою - "ТОД". У цьому контексті аутопсихологічна компетентність виступає як один з важливих механізмів формування індивідуального стилю діяльності, забезпечуючи не тільки усвідомлення і вдосконалення суб`єктивно-зручних умов діяльності, а й гнучкість в зрівноважуванні індивідуальності з середовищем (див. Сх. 1).

Схема 1.

Аутопсихологічна компетентність як механізмформірованія індивідуального стилю діяльності

Сучасні розробки в області психології особистості, виконані в руслі прикладних напрямків психотерапії та психокорекції, а також традиції вивчення особистості в західній психології лежать в контексті розуміння суб`єкта та особистості як самореалізується системи. Розуміння множинної природи "Я" є традиційним для західної психології особистості (наприклад, К. Роджерс, визначає "Я" як "структурований, несуперечливий гештальт", що містить Я-реальне і Я-ідеальне). Ідея множинності "Я" обумовлює розуміння неоднозначності, суперечливості поведінки і розвитку особистості, що задає новий вектор аналізу її активності, де адаптивність є лише одним з факторів, поряд з факторами перетворення, подолання і т. Д. Довкілля. Неадаптивность як головна характеристика суб`єктивності особистості підкреслюється В.А.Петровского.

З цієї точки зору цікавою є теорія субособистостей, представлена в ряді сучасних психологічних теорій: психосинтезе, нейро-лінгвістичному програмуванні, гештальпсіхологіі і ін. (Р.Ассаджиоли, М.Руффлер, В.Сатир, Р.Перлз і ін.). Дана концепція продовжує традиції західної психології в дослідженні особистості, що формулюються в рамках проблеми Я-концепції. У. Джемс вперше була запропонована подвійна модель інтегрального "Я", що об`єднує Я-усвідомлює (I) і Я-як-об`єкт (Me). Подальший розвиток проблеми Я-концепції відбувалося в двох напрямках: соціально-психологічному (Ч.Кули, Дж.Мид, Р. Бернс), де підкреслювалася важливість спілкування і взаємодії як головного джерела знань про власний "Я" - психоаналітичному (Е. Берн, К.Роджерс), який розглядає Я-концепцію крізь призму его-ідентичності, саморозвитку і самореалізації. Концепція субособистостей розробляється в рамках поліцентричної теорії особистості, де "Я" суб`єкта многомерно. Наприклад, ассаджіоліевская псіхосінтетіческая модель свідомості має на увазі існування "Я" і "трансперсональної Я", що має функцію спостерігача. Субличности, є проявом "Я", можуть опинитися під впливом цього спостерігача. Такий вплив можливо за допомогою свідомого ототожнення і розототожнення зі своїми субличностями. Даний процес має на увазі прийняття відповідальності за свідомий вибір і напрямок своєї життєвої енергії в нове русло.

Субособистість визначається як психодинамическая структура, яка, ставши досить складною, прагне до незалежного існування. Вона володіє власними характеристиками, вимагає незалежного існування і намагається задовольнити власні потреби та бажання через особистість. Це полупостоянная і напівавтономна область особистості, яка може діяти як особистість. Субличности є психологічними супутниками, які одночасно існують як безліч різних життів. Кожна субличность має свій власний стиль і свою власну мотивацію, відмінну від інших. При цьому кожна субличность організовується навколо потреби цілісної особистості. Сила субличности, мабуть, є результатом тих обставин, які породили саму потребу. Кожна людська істота є різноманітна суміш окремих субособистостей.

Дана концепція підтверджує ідею про те, що особистість як активний суб`єкт реалізує не тільки адаптивне (в рамках тієї чи іншої діяльності) поведінка, а й, що ініціюється різними "складовими частинами" своєї особистості (субличностями, як стійкими психодинамическими системами, незалежними і здатними здійснювати власне поведінка) неадаптивное поведінку і постає як самореалізується суб`єкт.

Отже, поняття субличности, що є загальним для ряду найбільш визнаних прикладних психокорекційних напрямів в психології (гештальпсіхологіі, псіхосінез, трансактний аналіз), дозволяє говорити про наявність не одного, а декількох вогнищ (точок) активності всередині єдиного суб`єкта. Це, в свою чергу, створює необхідність здійснення внутрішньої регуляції процесів внутриличностного структурування, переструктурування і синтезу, що і визначає динаміку внутрішньої активності суб`єкта.

Таким чином, принцип самореализующегося суб`єкта є важливим теоретичним підґрунтям для розробки проблеми розвитку АК особистості. Подальший розвиток ідеї Я-концепції в сучасній психології, виражене в понятті субличности як автономної динамічної підструктури "Я", дозволяє впритул підійти до розуміння того, що аутопсихологічна компетентність є результатом внутрішньої самопреобразующей діяльності суб`єкта, що має своїм предметом власні психічні процеси і ресурси. Активним початком цієї діяльності є одна з підструктур особистості (субличность), що займає діалогічну позицію "вненаходимости" (термін М. Бахтіна) по відношенню до інших субособистостей (Я-контролюючий, Я-спостерігач і т. П.), Що має відповідну мотивацію (націленість на саморозвиток), і володіє необхідним арсеналом психологічних засобів для самовдосконалення. Зрозуміло, що виділення такої особистісної підструктури, яка характеризується власною активністю, передбачає наділення її статусом суб`єкта самопреобразующей діяльності. Відсутність в структурі особистості подібного роду підструктури (субличности), означає відсутність суб`єкта самопреобразующей діяльності і, відповідно, неможливість функціонування і реалізації самої цієї діяльності, що веде до аутопсихологічна некомпетентності.lt; lt; ПопереднєНаступна gt; gt;

Увага, тільки СЬОГОДНІ!