Психологічні особливості участі жінок-військовослужбовців у бойових діях

Відео: "Шов. Психолог на війні"

Фахівці відзначають, що серед очевидних параметрів, що відрізняють одну людину від іншої, є два найбільш значущих, «які біліше за все важливі для Я-концегщіі і соціальних взаємин - це расова приналежність і, особливо, підлогу» [126, с. 228]. Соціальними психологами встановлено, що є істотні відмінності в поведінці чоловіків і жінок. У ряді

досліджень показано, що чоловіки перш за все орієнтуються на вирішення завдання, жінки на перше місце ставлять відносини між людьми-жінки в 2 рази частіше страждають від стресу, тривожності і депресії, зате в 3 рази рідше скоюють самогубства і в 5 разів рідше стають алкоголікамі- жінки більше емпатічни- чоловіки агресивніші (в США вони в 10 разів частіше жінок засуджуються за вбивство і 5 разів - за погрозу або спробу насильства) - у жінок краще розвинений нюх і ін. [126, с. 28].

Ясно, що ці та інші відмінності не можуть не позначитися на специфіці сприйняття бойової обстановки, мотивації участі в бойових діях, ціннісних орі-ентации, соціальні функції на війні, реагуванні на бойові події, переживанні, функціональних станах та ін.

Жінка на війні виконує цілком конкретні соціально-психологічні функції, які істотно відрізняються від чоловічих функцій. За допомогою логічного аналізу, вивчення літератури та опитування учасників бойових дій ми виділили такі функції:

• професійно-психологічні функції (переважно медичне, банно-пральне обслуговування, фінансове забезпечення, сфери харчування і культури, робота в штабах, на вузлах зв`язку) -

• значно рідше - участь в бойових порядках військових підрозділів (артилерія, піхота) -

• оптимізації соціально-психологічного клімату військових підрозділів і частин (в присутності жінок відзначається менше мату, хамства, деструктивних конфліктів і т. Д.) -

• мобілізації психологічного ресурсу `учасників бойових дій (присутність жінки мобілізує енергетичні, емоційні можливості, спритність, винахідливість, кмітливість чоловіків в бойовій обстановці, змушує долати складні перешкоди) -

• психологічного допомоги учасникам бойових дій, як чоловікам, так і жінкам (співпереживання, співчуття, емпатія, підтримка і т. Д.) -

• зняття сексуального напруги (сексуальні контакти і сублімація у вигляді фантазій, сексуальних контактів, розмов і жартів на сексуальну тему).

Безпосереднє спостереження і бесіди з реальними і потенційними учасницями бойових дій дозволяють в найзагальнішому вигляді окреслити основні мотиви такої участі. Це такі мотиви:

• співчуття, альтруїзму (прагнення допомогти тим, кому під час війни найбільш важко) -

• проходження за улюбленим мужчі`ной, помсти за загиблого чоловіка, любімого-

• пошуку любові, надії на створення сім`ї-



• поліпшення матеріального становища-

• патріотізма-

• втечі від сімейних неурядіц-

• сексуальної неудовлетворенності-

• маскулінності (вроджена агрессівность- прагнення випробувати себе «в крутому» справі ») -

• спокутування гріхів (за скоєні раніше злочини і засуджує вчинки) і ін.

Особливості нервово-психічної організації і мотивації учасниць бойових дій обумовлюють специфіку їх бойових якостей.

Вивчення показує, що чоловіки на війні здатні переходити межу відносної втрати особистісної ідентичності, деперсоніфікованого, перетворюватися на своєрідне «знаряддя війни», в «звіра», яку розривають інстинктом агресивності.

Образно показав ці трансформації Е. М. Ремарк:

«Наші особи не стали блідіше або червоно обичного- немає в них і особливої напруги або байдужості, але все ж вони зараз не такі, як завжди. Ми відчуваємо, що у нас в крові включений якийсь контакт. Це не порожні слова-це дійсно так. Фронт, свідомість, що ти на фронті, - ось що змушує спрацьовувати цей контакт. В ту мить, коли лунає свист перших снарядів, коли постріли починають рвати повітря, в наших жилах, в наших руках, в наших очах раптом з`являється відчуття зосередженого очікування, настороженості, загостреної чуйності, дивовижною сприйнятливості всіх органів почуттів. Все тіло разом приходить в стан повної готовності.

... Ми перетворилися в небезпечних звірів. Ми не боремося, ми рятуємо себе від знищення. Ми кидаємо наші гранати не в людей - яке нам зараз справа до того, люди або не люди ці істоти з людськими руками і в касках? У їхньому вигляді за нами женеться сама смерть, вперше за три дні ми можемо поглянути їй в обличчя, вперше за три дні ми можемо від неї захищатися, нами володіє скажена лють, ми вже не безсилі жертви, які очікують своєї долі, лежачи на ешафоте- тепер ми можемо руйнувати і вбивати, щоб врятуватися самим, щоб врятуватися і помститися за себе.

Ми ховаємося за кожним виступом, за кожним стовпом дротяного загородження, жбурляє під ноги наступаючим снопи осколків і знову блискавично робимо перебіжку. Гуркіт рвуться гранат з силою віддається в наших руках, в наших ногах. Зіщулившись у грудочку, як кішки, ми біжимо, підхоплені цієї нестримно цікавить нас хвилею, яка робить нас жорстокими, перетворює нас в бандитів, убивць, я сказав би - в дияволів, і, вселяючи в нас страх, лють і жагу до життя, подесятеряє наші сили, - хвилею, яка допомагає нам відшукати шлях до порятунку і перемогти смерть. Якби серед атакуючих був твій батько, ти не вагаючись метнув б гранату і в нього! »[140, с. 184].

С. Л. Риков зазначає, що жінка ж на війні не перестає бути жінкою. «Це генетично закладено в життєву стратегію її самореалізації. У Чечні наші офіцери спостерігали цікаві факти. У жінок-снайперів, які в горах воювали на боці бойовиків, знаходили в косметичка дорогу французьку косметику. Їх макіяж був яскравий і насичений відтінками агресивності (в побутовому лексиконі - «бойове розфарбування»). І це при тому, що цих жінок протягом декількох днів ніхто з чоловіків не бачив. Психологи, які вивчають

фактори самореалізації особистості в екстремальних умовах діяльності, пояснюють цей феномен тим, що коли жінка накладає привабливий макіяж, вона стає більш впевненою в собі, а це, в свою чергу, впливає на точність снайперської стрільби »[150, с. 98].

Чоловік в бойовій обстановці прагне або мріє проявити і продемонструвати рішучість, волю, зухвалість, фізичну силу, зухвалість. Для нього не чужа мотивація самовідданих дій по типу: «А, гори воно все синім полум`ям!», «На світу і смерть красна», «Двом смертям не бувати, а однієї не минути», «Авось пронесе» і т. П. він здатний переносити в короткі тимчасові інтервали гіпернагрузкі, ефективно функціонувати в «рваному режим» діяльності (без чіткого поділу на день і ніч, час роботи і відпочинку і т. д.). Однак його психічна організації - не благодатний грунт терплячості, терпимості, кропіткої, монотонної діяльності і т. П.

Жінка ж більш уважна, терпляча і витривала.

«Як показали спеціально проведені дослідження, втрату крові на клітинному рівні і хвороби жінка переносить краще, ніж чоловік. Постріл з снайперської гвинтівки проводиться між ударами серця, а у жінок, за даними медиків, серцевий ритм рідше. Тому їм легше надійніше прицілитися і зробити постріл. Не випадково до 20-22% чеченських снайперів становили саме жінки. Причому аналіз бойових втрат російських військ в Чечні показав, що до 73% убитих офіцерів - жертви саме снайперів (кульові поранення в голову і область серця). Неважко підрахувати, що кожен третій російський офіцер, який загинув у Чечні, було вбито жінками-снайперами »[150, с. 99].

Жінка легше переносить біль, монотонно, зате більш емоційна.

Специфіка виконуваних соціальних функцій, мотивації, способів діяльності обумовлює особливості сприйняття жінок на війні з боку чоловіків. Е. С. Сенявская дає аналіз відносин різних категорій військовослужбовців в різні історичні епохи до жінок, які перебували поруч з ними в бойовому строю [153, с. 163].

Вони займають широкий континуум від любові до негативізму. Серед цих відносин домінуючими є:

• страх за «свою» жінку і посилення страху за своє життя, так як «при ній і цінність життя стала дорожче» -

• бажання підтягнутися, проявити себе з кращого боку, опинившись в суспільстві «дам» -

• поблажлива опіка, заступництво «слабкій статі» -

• недовіра, скептицизм, настороженность-

• заздрість, ревность-

• нетерпиме ставлення до жінок та до жінок на війні.

Отже, з психологічної точки зору, жінка на війні відрізняється від чоловіків мотивацією бойової діяльності, виконуваними соціально-психологічними функціями, домінуючими бойовими якостями, іміджем. Ці особливості зумовлюють специфічні моделі ставлення до них з боку військовослужбовців-чоловіків. Оптимізація цього відносини вимагає спеціально цілеспрямованої роботи командирів, органів виховної роботи, військових психологів.lt; lt; ПопереднєНаступна gt; gt;

Увага, тільки СЬОГОДНІ!