Римська медицина в працях цельса і діоскорид
Серед видатних римських авторів необхідно перш за все згадати Авла Корнелія Цельса (I ст. До н.е. I ст. Н.е.) і Діоскорид (I ст.). В їх працях знайшли відображення різноманітні медичні знання римлян.Цельс пише, що медицина в його час розпалася на три напрямки: емпіричне, методичне і догматичне. Перші два були засновані відповідно на працях лікарів Олександрійської школи і вченні Асклепіада, основою третього було вчення Гіппократа. «Медицина, - скептично зауважує автор, - мистецтво гадательное- в багатьох випадках зраджує не лише теорія, а й практика-бо, справді, лихоманка, апетит, сон - явища, які не мають схильності бути незмінними». Він наводить безліч відомостей про хірургії, відзначаючи заслуги Гіппократа і лікарів Олександрійської школи в цій галузі, докладно пише про зуболікарському мистецтві і дає класичний портрет хірурга: «Хірурга слід бути молодим або недалеким від молодості- рука його повинна бути досвідченою і твердої, ніколи не тремтячою - він повинен вміти однаково користуватися і правою, і лівою рукой- його погляд повинен бути точний і проніцателен- серце - недоступним страху і состраданію- маючи головною метою лікування хворого, не даючи збентежити себе криками, що не п казивая більше поспішності, ніж того вимагає випадок, і не розсікаючи менш, ніж слід, він повинен вести операцію так, як якщо б скарги пацієнта до нього не доходили ». Цельс докладно викладав зміст праць Герофила, Еразістрата і інших лікарів Олександрійської школи, і його твір протягом століть було чи не єдиним серйозним джерелом знань про Олександрійському періоді розвитку медицини, який тривав близько 300 років. Цельс розділив ліки на загальні і спеціальні. Під загальними розумілися ті, які рекомендував Гіппократ відповідно до гуморальної теорією - холодні, гарячі, сухі і вологі. Спеціальними ліками називалися такі, які підбиралися емпіричним шляхом для лікування конкретного стану: кровоспинні (лід, оцет), очисні (бичача жовч), що стягують (галун, бура), прижигающие (перець, часник) і т.д.
Історичні паралелі: У праці Цельса знайшли відображення медичні уявлення східних, зокрема, індійських медиків. Наприклад, вважають, що опис чотирьох ознак запалення (почервоніння, припухлість, жар і біль) запозичене їм з індійських трактатів. Ці запозичення стають зрозумілими, якщо згадати про те, що Цельс жив в епоху пізнього еллінізму. До цього часу пройшло вже три століття після знаменитого походу Олександра Македонського до Індії, значно розширив можливості інтелектуальних контактів греків з народами Сходу. Наслідком проникнення індійської медицини в грецьку і римську було і застосування ртуті при лікуванні багатьох захворювань. Про різні способи приготування ртутних складів детально писав Діоскорид, молодший сучасник Цельса.
У творі Діоскорид а «Про лікарські рослини» описано понад 600 рослин, які застосовувалися тоді в медичній практиці. Ці описи постачені малюнками і детальними рекомендаціями щодо їх застосування. Твір Діоскорид протягом шістнадцяти століть вважалося в Європі найавторитетнішим джерелом з лікарських трав.
Безліч відомостей про лікарські трави римляни могли почерпнути з «Природній історії» Плінія Старшого, що являє собою чудовий зразок римської популярної (від лат. «Popidaris» - народний- общедоступний- широко відомий) енциклопедичної літератури.
Поділитися в соц мережах:
Схожі
