lovmedukr.ru

Мотив, мотиваційна сфера і життєвий задум

Мотивація є центральним поняттям в психології. Вище (§ 2 глави 1) було показано, що життя як сукупна діяльність і, отже, все психічні явища і процеси, як невід`ємна частина структури діяльності обумовлені саме мотивацією.

Мотив зазвичай розуміється як спонукання, що спрямовує діяльність. У психологічної теорії діяльності О.М. Леонтьєва мотивом, як зазначалося вище, виступає предмет потреби - «то об`єктивне, в чому ця потреба конкретизується в даних умовах і на що спрямована діяльність як на спонукає її». А.Н. Леонтьєв підкреслював, що «про потреби нічого не можна сказати інакше, як на мові мотивів. Навіть про їх динаміці (ступеня їх напруженості, міру насичення, згасання) ми можемо судити лише по силам ( «векторах» або «валентності») мотивів. Курт Левін був першим, хто у вивченні потреб людини пішов цим шляхом і відкрив в психології спонукальну силу об`єктів ».

В уявленнях А.Н. Леонтьєва чітко розрізняються сама потреба як внутрішнє «стан організму» і мотив, що надає діяльності певну спрямованість. Те, що є єдиним спонуканням спрямованої діяльності, є не сама по собі потреба, а предмет, який відповідає даній потреби ». Методологічне значення цього розрізнення для аналізу діяльності перш за все полягає в тому, що вона збуджується не «переживанням потреби», а «спонукальною силою об`єктів». Актуалізація потреби, як було показано вище (глава 2), визначає лише пошукову фазу діяльності, в результаті якої потреба знаходить свій предмет. Власне активна, спрямована фаза діяльності визначається вже предметом потреби, мотивом. Суттєвим моментом є також те, що одна і та ж потреба може бути реалізована за допомогою різних мотивів (що відповідають їй предметів) і відповідно за допомогою різних діяльностей.

Разом з тим чітке розрізнення потреби і мотиву проводиться не всіма дослідниками (А. Маслоу, Ж. Ньюттен, К. Левін та ін.). Так, в роботах К. Левіна, присвячених саме динаміці «спонукальної сили об`єктів» вживається термін «потреби», які, як зазначає X. Хекхаузен, мають статус мотивів.

Розуміння мотиву як предмета потреби, в якому потреба «конкретизується в даних умовах», представляється нам найбільш ємним. Крім можливості більш повного аналізу різних діяльностей, таке розуміння підкреслює тотожність життя і діяльності, нерозривний зв`язок індивіда і середовища, світу (див. § 2 глави 1). У той же час трактування мотиву як об`єкта зовнішнього світу, на який спрямована діяльність, аж ніяк не виключає виділення його внутрішньої сторони, яка визначається упередженим, емоційним ставленням суб`єкта. Упередженість до предмету потреби, як було показано вище, интериоризирует відповідає потреби об`єкт зовнішнього світу і екстеріорізірует саму потребу.

За ступенем дієвості - відношенню до здійснюваних або можливим деятельностям - О.М. Леонтьєв розділив мотиви на «реально діючі», «знані» ( «розуміються») і потенційні.



Реально діючі мотиви спонукають все діяльності, реально здійснювані індивідом. «Знаємо» (що розуміються) мотиви визначають розуміння людиною необхідності здійснення відповідних діяльностей, але не мають для їх реального здійснення спонукальної сили. Дана обставина пов`язана з розривом між власне знанням та інформацією (див. § 5 глави 2). «Знаємо» мотиви являють собою ті чи інші цінності суспільної свідомості, що не стали реально діючими мотивами індивіда як раз в силу відсутності у нього відповідної цим цінностям життєвої практики. А.Н.Леонтьев зазначав, що «знані» мотиви «за певних умов стають дієвими мотивами». Ці умови - власна життєва практика людини, що дозволяє йому прийняти цінність суспільної свідомості як свою власну, як своє власне знання.

Потенційні мотиви - мотиви, які володіють спонукальною силою, але внаслідок тих чи інших зовнішніх умов і обставин не можуть бути реалізовані. Якщо зовнішні умови і обставини змінюються в сприятливу сторону, потенційні мотиви стають реально діючими. В.К. Вилюнас підкреслює, що потенційні мотиви, як і реально діючі, є характеристикою особистості і складають дуже значиму її сторону.

Серед реально діючих мотивів О.М. Леонтьєв виділяє змістотворних мотиви і мотиви-стимули. Змістотворних мотиви відображають ті чи інші сторони особистості людини, в зв`язку з чим надають діяльності особистісний сенс. Мотиви-стимули виконують роль додаткових спонукальних чинників (вони можуть бути як позитивними, так і негативними). Наприклад, виконуючи улюблену роботу або займаючись будь-яким іншим цікавим для нього справою, людина робить це заради самого процесу діяльності, але додатковим спонукальним чинником може виступати зарплата (улов на риболовлі, мисливська видобуток і т.п.).

Поняття мотивації зазвичай вживається в двох значеннях. У першому, більш вузькому значенні воно включає сукупність спонукань, напрямних яку-небудь конкретну діяльність. Від поняття мотиву в цьому значенні поняття мотивації відрізняється тим, що включає додаткові реально діючі мотиви (якщо діяльність полимотивирована), а також цілі, що ведуть до досягнення мотиву (мотивів), якщо вони з ними не збігаються. В останньому випадку в сукупності мотивів даної діяльності беруть участь і вольові процеси, тобто сфера прізвольності.

Друге, ширше значення поняття мотивації об`єднує всі стійкі мотиви людини, що визначають його сукупну діяльність, тобто життя в цілому. Для широкого значення поняття мотивації часто застосовується термін «мотиваційна або мотиваційна сфера». Мотиваційна сфера є «ядром особистості» (А. Н. Леонтьєв), що визначає її основні властивості, перш за все спрямованість і головні цінності.

Крім стійких реально діючих мотивів мотиваційна сфера включає особистісно значущі потенційні мотиви, а також далекі стійко зберігаються цілі. Останні можуть бути пов`язані як з особистісно значущими реально діючими або потенційними мотивами, так і з розуміються ( «знаними») мотивами, якщо має місце дефіцит цінностей, придбаних в результаті власної життєвої практики (що мають статус власне знання).

Як було відзначено, для досягнення цілей (як ближніх, так і далеких), не збігаються з мотивами, як безпосередній спонукальною сили виступають вольові процеси (сфера довільності). К. Левін пов`язував дії, спрямовані на досягнення цілей, саме з вольовими процесами. Дійсно, якщо за метою варто реально діючий, але не збігається з нею мотив, її досягнення обумовлено проявом сфери довільності. Якщо ж мета пов`язана з яким-небудь «знаним» мотивом, які не мають власної спонукальної сили, то її досягнення цілком і повністю визначається сферою довільності.

Отже, мотиваційна сфера людини як ядро, стрижень його особистості включає особистісно значущі (отже, стійкі) реально діючі та потенційні мотиви, далекі стійко зберігаються цілі, в тому числі пов`язані з розуміються мотивами, а також сферу довільності, що виконує функцію спонукання в досягненні цілей.

Серед далеких цілей, переслідуваних людиною, особливе місце займають цілі, спрямовані на реалізацію обраного ним життєвого шляху. Вони одночасно є і найголовнішими компонентами мотиваційної сфери, показником спрямованості особистості, і тієї «генеральною лінією», відповідно до якої людина втілює в життя обрані ним цінності. Користуючись виразом Ф.Е. Василюка, сукупність цілей, спрямованих на реалізацію життєвого вибору, можна назвати «задумом людини про себе, про своє життя», або, більш коротко, життєвим задумом.

Первісне становлення життєвого задуму відбувається в юності, в формі особистісного (морального) і професійного самовизначення. Більш повно мотиваційний аспект поняття життєвого задуму буде розкритий нижче.lt; lt; ПопереднєНаступна gt; gt;
Поділитися в соц мережах:

Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Схожі
» » Мотив, мотиваційна сфера і життєвий задум